白宮詢問特朗普是否計劃重建聖殿

作者:亞當·埃利亞胡·伯科維茨(Adam Eliyahu Berkowitz)

聖經新聞
20251024
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許多人認為聖經中的居魯士王和唐納德·特朗普總統之間有相似之處。(以色列突發新聞)

週四,在白宮新聞發布會上,有人問及重建聖殿(Beit HaMikdash),引發了人們的關注。這個主題通常出現在猶太自習室和先知討論中,卻被直接帶入了美國政治對話。《米甚帕查》的白宮記者傑克·圖克斯(Jake Turx)詢問新聞秘書卡羅琳·萊維特(Karoline Leavitt),唐納德·特朗普總統是否曾討論過支持重建耶路撒冷聖殿的可能性。

「就你所知,重建耶路撒冷聖殿的話題被提起過嗎?」圖克斯問道,他注意到特朗普以大型建築項目聞名,而且他最近還公佈了白宮宴會廳的計劃。「他很可能會成為這個時代最偉大的建設者,」圖克斯說。

萊維特尖銳地沒有排除總統兼房地產大亨考慮該項目的可能性,而是回答說:還沒有。沒有。對不起,傑克。

這次對話很簡短,但卻讓人立刻想起特朗普第一任期內最具象徵意義的時刻之一:20185月美國大使館遷至耶路撒冷。 

有人將特朗普在面對壓倒性且有時不擇手段的反對聲浪下仍能成功歸因於他對耶路撒冷的羈絆,正如《詩篇》所言:

你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!」(詩篇 122:6

使館遷址後,猶太公會鑄造了一枚紀念幣,上面刻有特朗普與波斯國王居魯士的合影。居魯士促成了猶太人從巴比倫流放地回歸故土並重建第二聖殿。先知以賽亞明確稱居魯士為「彌賽亞」Moshiach),因為他在幫助以色列重返故土、重建耶路撒冷敬拜方面發揮了重要作用。這種比較並非邊緣化或模糊——它在支持以色列的基督教人士中獲得了廣泛的認同,也出現在以色列的政治言論中。

2018年,以色列總理本雅明·內塔尼亞胡公開進行了同樣的比較,稱特朗普與居魯士一樣,承認耶路撒冷為以色列首都,從而「創造了歷史」。特朗普的政策使猶太人更接近恢復其首都主權的說法得到了他的許多福音派盟友的認可,也得到了一些猶太聖殿活動人士的重視。

在希伯來聖經中,第三聖殿的觀念並非臆測。先知以西結用了八章的篇幅描述了一座未來的聖殿,其中有精確的建築尺寸和指定的儀式。 

幾年前,在白宮簡報會上提及聖殿,只會被當作無關緊要的事。而今天,這個問題被直截了當地提出——沒有笑料,沒有被忽視,也沒有引起醜聞。

聖經將耶路撒冷描述為一個並非可以隨意商議的城市,而是上帝臨在的中心,以及未來萬國的聚集地。以賽亞寫道:

「因為我的殿必稱為萬民禱告的殿。」(以賽亞書56:7

特朗普是否考慮過這個想法,答案顯而易見:他沒有。但這個問題本身現在懸而未決。這標誌著關於聖殿的討論已經進入了公共政策、政治認同和國際宗教意義的領域。