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路易斯維加（2026年1月22日）
https://www.fivedoves.com/letters/jan2026/luisv122.htm
《波斯王子：精神戰爭》究竟講述的是什麼？
作者：Luis
B. Vega
「他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。」——啟示錄
16:14
本研究旨在重新審視伊朗與以色列之間持續不斷的地緣政治衝突中蘊含的古老精神內涵。整體而言，本研究將比較聖經中某些關鍵人物與兩國現任領導人之間的預言性相似之處。研究也將聚焦在伊朗什葉派革命時期的重大事件時間線，並對以色列和伊朗的軍事能力進行比較分析。此外，研究還將繪製一幅伊朗地圖，涵蓋各個地理區域，以展現伊朗語言和文化的古代歷史影響。伊朗曾被稱為波斯。
他們並非阿拉伯人，他們講波斯語。這個國家的名字改為伊朗，暗指其原住民雅利安人，他們是印歐人種的一部分。請注意目前環繞伊朗的眾多美國軍事基地，這些基地正在保護各種石油和天然氣管道。因此，在末世，猶大之子（即以色列）與以攔之子（即伊朗）之間的對抗可以追溯到亞伯拉罕的時代。《聖經》記載，是猶太人的上帝耶和華，天地萬物的創造者，從迦勒底的吾珥呼召了亞伯蘭。
當亞伯蘭居住在應許之地，也就是猶大或以色列時，一位名叫基大老瑪的古代以攔王，來自如今的伊朗境內，是率領東方諸王入侵，奪走了亞伯蘭所有財產，包括他的侄子羅得。聖經接著記載，是亞伯蘭和他的盟友以及自己的軍隊追擊並擊敗了基大老瑪。以下是一段預言：亞伯蘭擊敗了以攔（即伊朗）的五位君王，救回了他的家人、財產和侄子羅得。
亞伯蘭奪回了從以攔子孫（即伊朗）手中掠奪的財富，這些財富曾被他們企圖掠奪。在末世，以攔子孫（即伊朗）再次企圖掠奪財富。從聖經的角度來看，在歌革瑪各之戰中，伊朗將與其他國家結盟，由俄羅斯領導，直接攻擊以色列。問題的關鍵在於土地，即耶和華賜給亞伯蘭及其後裔－猶大子孫（即以色列）的應許之地。伊朗對「猶太復國主義」國家以色列的敵意和言論，其藉口是捍衛巴勒斯坦人的事業。然而，從預言的角度來看，伊朗不會加入詩篇83篇中提到的、將為此目的攻擊以色列的「內環穆斯林聯盟」。
即將到來的王子
先知但以理在伊朗蘇薩看到了彌賽亞耶穌基督即將到來的異象。時至今日，人們仍然相信他的陵墓就在蘇薩（或稱書珊）附近。諷刺的是，如今在同一地區，人們卻在等待另一位「彌賽亞」——馬赫迪的到來。以色列和伊朗的後裔都在期盼著他們期盼已久的彌賽亞的降臨，這真是莫大的諷刺。根據《聖經》，真正的彌賽亞是大衛的後裔，耶穌。伊朗的什葉派穆斯林以及遜尼派穆斯林都在期盼著第十二位伊瑪目或馬赫迪的到來。
雙方都堅稱自己的彌賽亞才是能夠戰勝並毀滅對方的那一位，並且擁有上帝啟示的「真正詮釋」。為什麼這會成為一個生死攸關的問題？這場爭論不過是形式上的，一切都關乎「長子權」。為什麼？因為長子權賦予了他們從耶路撒冷統治和征服世界的神聖使命或許可。從猶太教-基督教的角度來看，《新約》宣稱耶穌基督過去是、現在仍然是猶太民族唯一的真彌賽亞，也是世界的救主。
耶穌基督應許在末日再來，從耶路撒冷以色列王大衛的寶座上建立祂的國度，統治全地。預言中，以色列也將在詩篇83篇所預言的戰爭中擊敗五王或五軍。據說參與這次以色列內環入侵的五個主要阿拉伯國家如下。值得注意的是，其中兩個鄰國已與以色列簽訂和平條約，其餘國家在軍事、經濟和社會等方面都受到了嚴重的削弱。
1.
埃及
或許伊朗將失敗視為無力摧毀以色列，並認為穆斯林在詩篇83篇戰爭後不得不為以色列國防軍（IDF）的一系列失敗挽回顏面，因此選擇加入「襲擊團夥」。同樣，以色列也未能從軍事上徹底擊敗伊朗。儘管遭受打擊，伊朗仍在推進其核計劃，並試圖摧毀以色列。為什麼？因為波斯王子。他是一位強大的墮落天使。《聖經》暗示，這位波斯王子正在利用路西弗的力量，製造混亂和黑暗。但以理書第9章揭示，存在著一個真實存在的、有秩序的屬靈層面，它在「帷幕之後」運作：在世界領導人的選擇和計畫事件的背後，例如伊朗的局勢。
面紗之後
看來，末世的雙方──猶大支派和以攔支派──又一次像古代那樣兵戎相見。如今，伊朗只需選定一個特定的「時機」或日子，便可徹底消滅以色列。這個「天選之日」尚未揭曉，就像以斯帖時代的普珥節一樣。當時，猶太人的敵人會求助於占星家，希望他們能選擇一個受邪靈指引的日子，以便在一天之內消滅猶太人。根據《但以理書》的記載，像加百列這樣的天使長與被稱為「權柄」或「墮落天使」的、統治波斯的墮落天使直接對立。
《但以理書》明確指出，將來有一天，這些靈體將不得不再次參與這場古老的錫安天戰，特別是對抗波斯王，也就是伊朗。這很可能與《啟示錄》第十二章所描繪的天界大戰有關。由於這位波斯王將在末世興起對抗以色列，因此，在靈界層面，他正利用伊朗現有的地緣政治和宗教機構來展現他對耶和華及其子民——猶太人——的撒旦仇恨。大天使米迦勒被描繪成以色列的特殊守護者或保護者，前來助陣。
從屬靈層面來說，天使米迦勒是波斯王的制衡力量，他無法毀滅以色列。但聖經預言，在不久的將來，這場錫安之戰將與以色列和伊朗在地上的衝突相對應，這場衝突將在歌革瑪各之戰中爆發，正如以西結書38章和39章所記載。但以理的異像中，大天使加百列與波斯王爭辯，回應但以理的禱告和懇求。為什麼這個禱告會引發如此激烈的屬靈爭辯？因為這個禱告或懇求關乎真彌賽亞耶穌基督的降臨。
顯然，靈界中的「波斯諸王」反對但以理擁有關於彌賽亞耶穌降臨的這種預知和預言。這正是路西弗不願讓猶太人和穆斯林知道的。然而，正是在伊朗的古代以攔，但以理得到了關於上帝之子何時降臨世間的啟示。墮落天使和路西弗為何如此反對這項啟示？因為彌賽亞的降臨意味著路西弗及其波斯王子的末日將不可避免。彌賽亞的降臨意味著耶和華將實現祂對夏娃及其後裔的應許。
假彌賽亞
然而，由於人類的墮落，這些全球主義的權力和勢力（亞貢）在人類事務中擁有權威和統治權，因此能夠影響地上的統治者，例如總統和宗教領袖等等。如同所有宗教機構一樣，這種屬靈權勢的等級制度內部也存在著等級或階層。正是耶和華的神聖旨意，才使得那些黑暗的權勢，例如波斯和希臘的君王，得以統治國家和人民。但耶穌基督終將在各各他山的十字架上推翻他們的寶座。在被提之時，他們將在天堂空出寶座。
耶穌基督的第二次降臨將推翻他們在地球上的權力中心和領土。耶穌隨後將建立真正的新世界秩序，並將地球上的寶座賜給他的門徒。這些寶座正是在耶穌基督的千禧年統治期間，將賜給至高上帝的聖徒們的。從伊朗總統的信仰和言論中可以明顯看出，伊斯蘭教什葉派正在等待他們的「彌賽亞」或馬赫迪。有趣的是，這位「彌賽亞」將與猶太人簽訂為期七年的盟約。他是第十二位伊瑪目或精神領袖，將從耶路撒冷引領「伊斯蘭天堂」降臨人間。這就是為什麼伊朗的宗教人士如此執著於佔有它。
路西弗在救贖計畫的每一步都與耶和華對抗，包括上帝兒子耶穌基督的死亡、埋葬和復活；如今，在末世，祂依然故我。路西弗深知自己的時間不多了。除了在權柄上被如此弱小的創造物所取代之外，路西弗如此憎恨人類的原因可能還有：他和他的墮落天使與人類的救贖息息相關。這裡的「時間」指的是人類的創造，而非天使或天上的路西弗權貴。
哈曼之靈
耶和華宣告這場為爭奪長子名分和地土而進行的生死搏鬥。這預言在以攔（即波斯地）應驗，當時猶太人因巴比倫之囚被擄至伊朗，而這源自於一個名叫哈曼的人的邪靈。哈曼是以掃的後裔，雅各的兄弟，利百加所生的雙胞胎兄弟。耶和華曾預言，兩個民族將為爭奪長子名分而持續爭戰。以斯帖和末底改代表以色列的上帝耶和華的子民，他們是女人的後裔，將誕下彌賽亞。哈曼則代表蛇的後裔，一心想要摧毀彌賽亞的血脈──猶太民族。
路西弗的邪惡計劃是推廣如今在猶太教主流中盛行的偽猶太種族和拉比信仰體系。哈曼也是亞瑪力人的直系後裔，這一點相當耐人尋味。他的血脈也流傳到了波斯。路西弗確保了這一點。哈曼就像那些對耶和華及其子民懷有撒旦般仇恨的伊朗總統和軍事指揮官，他們一心想要消滅猶太人，將他們從地球上抹去。每當伊朗總統有機會在聯合國大會上發言時，他們都會公開向真主祈禱，希望即將到來的新世界秩序由馬赫迪統治，並希望「猶太復國主義」的以色列國被徹底摧毀。
哈曼設計了一個「邪惡計劃」，企圖在一天之內屠殺波斯各省的所有猶太人。歌革也將設想這個「邪惡計劃」。然而，在書珊（或稱蘇薩）的亞達薛西一世，國王透過選美比賽迎娶了以斯帖。哈曼欺騙他簽署了一道王諭，要在抽籤選定的日子裡滅絕猶太人。這其中也包括王后以斯帖，因為她是猶太人。她勇敢地將自己的名譽和人身安全置於一旁，利用自己的地位為猶太人辯護。在她的斡旋下，一道反制王諭頒布，允許猶太人在原定的滅絕之日進行自衛。這一天稱為普珥節。普珥節的意思是「擲骰子」或抽籤。
時至今日，普珥節仍被視為猶太人免於哈曼種族滅絕的拯救。然而，如今的伊朗宗教人士和總統卻試圖重蹈覆轍。當年企圖毀滅耶和華子民的哈曼之靈，在末世再次興起，由同一位波斯王子執意實施。現代的哈曼的翻版——伊朗的將軍和毛拉們，也公開宣稱要對以色列進行種族滅絕。
邪惡計劃
如今的不同之處在於，儘管以色列竭盡全力，伊朗仍即將擁有核武。關鍵在於：其他擁有大規模殺傷性武器的國家並沒有威脅要用它們攻擊以色列，以此作為釋放其「馬赫迪彌賽亞」的先決條件。例如，世界上只有另一個穆斯林國家擁有核武器，那就是巴基斯坦。但巴基斯坦領導人並沒有在每次聯合國大會上大肆宣揚要將「猶太復國主義」以色列從地圖上抹去。還有人認為阿拉伯國家已經從中國獲得了核子導彈。如果以色列領導階層不採取行動，像猶太人當年對抗哈曼陰謀那樣，對伊朗發動先發制人的打擊，那麼以色列將面臨從「世界地圖」上徹底消失的危險。
對以色列而言，事關重大，不能再指望美國、歐盟、聯合國核查人員、談判或制裁了。如果即將執政的以色列總理不能像古代伊朗的末底改和以斯帖那樣行事，猶太民族可能會滅亡。然而，從聖經的角度來看，這樣的悲劇不會重演。但中東地區戰爭不可避免，以色列將成為錫安之戰的導火線。根據撒迦利亞書的預言，以色列目前900萬猶太人口中的三分之二將在與穆斯林的軍事衝突中喪生。
以色列無法逃脫即將到來的嚴峻迫害，因為撒但的後裔與女人的後裔之間這場生死之戰仍在繼續。這場爭奪長子名分的聖經之爭，如今正透過以攔的子孫與猶大的子孫之間的爭戰重演，正如以斯帖時代一樣。耶和華允許這一切發生，部分原因是為了迫使以色列將目光和心轉向耶穌基督。祂是以色列唯一的希望和真彌賽亞，能夠賜給他們持久的「平安與保障」。以色列需要經歷一場「火」的煉淨，或者說是一次「普珥節」的洗禮，才能如使徒保羅所描述的那樣，使他們眼中的「鱗片」脫落。這一切將在耶穌再來之前發生，屆時祂不僅要解決以色列的悖逆和不信，還要處理祂子民以色列的仇敵。即將到來的七年大災難時期將如同以斯帖時代。
在《聖經》的《以斯帖記》中，講述了一位名叫以斯帖的猶太女子，她住在波斯（今伊朗）。以斯帖的猶太名字是哈達莎。她出身卑微，叔父撫養長大，最後嫁給了亞達薛西一世，在書珊城（今蘇珊）與他結為夫妻。書珊城位於以攔地。亞達薛西一世是當時最強大的君主。在那個歷史時期，當猶太人的宗教和政治敵人企圖在一天之內將他們全部消滅時，以斯帖在末底改的輔佐下，拯救了波斯的猶太人。這種情況與今天在伊朗發生的類似。
擲骰子
猶太民族將再次成為撒旦全面攻擊的目標，面對兩場即將到來的重大區域戰爭。這兩場戰爭，詩篇83篇和以西結書38-39章中提到的歌革瑪各之戰，都將關乎「波斯王子」的存亡，因為這個「王子」似乎已在末世崛起。它企圖征服猶太民族，並將導致世界末日的倒數計時。或許，當伊朗準備用「原子彈」攻擊以色列時，選定的日期和時間將與普珥節重疊。有趣的是，第一次和第二次波灣戰爭都與普珥節有著直接的關聯。
這些戰爭不是始於普珥節，就是結束於普珥節前後。這是巧合嗎？這些正是戰爭真正始作俑者的蛛絲馬跡。普珥節在初春。未來某個時候，伊朗是否會在普珥節所在的月份，像哈曼時代那樣，一旦擁有了核武器，就對以色列發動攻擊？以色列是否會像以斯帖時代那樣，對伊朗進行反擊？根據《以斯拉記》的記載，波斯王居魯士（公元前576-530年）曾被猶太人的上帝耶和華利用，在猶太民族的歷史上扮演了關鍵角色。
這是伊朗人刻意迴避的波斯歷史的一部分。時至今日，居魯士陵墓仍矗立於伊朗帕薩爾加德平原。根據《聖經》記載，居魯士甚至在《以賽亞書》第44章與第45章中被直接點名提及——這段預言在他誕生數百年之前便已寫就。歷史記載居魯士承認「以色列上帝的旨意」並遵行其指示。耶和華吩咐居魯士重建所羅門建造的聖殿，並在攻陷巴比倫後釋放被擄至巴比倫的猶太人。
正如但以理書第五章所述，先知但以理在那一天在場。一些聖經學者正是利用這份復興詔令來推論和推論末世的具體情景。自那時起，居魯士的這份詔令及其個人特質對猶太人的精神世界產生了深遠的影響，以至於居魯士大帝是唯一一位被尊稱為「彌賽亞」的異教徒。
這種說法指的是「彌賽亞情結」。有趣的是，居魯士血脈的統治持續了約2500年。實際上，它隨著伊朗末代沙阿於1979年2月11日因伊朗伊斯蘭革命而退位而結束。這2500年的時間跨度也與猶太人流散的年數相吻合，其中包括巴比倫和羅馬的流亡。在伊朗沙阿巴列維統治時期，伊朗的猶太人如同居魯士時代一樣，經歷了一個「黃金時代」。
彌賽亞情結
這些事件不過是通往世界末日倒數計時的「墊腳石」。而這一切背後，是影響國家與人民的靈與力量──波斯王。如前文所述，從預言的角度來看，《聖經》預言伊朗（波斯）將成為第二道外環伊斯蘭國家的一部分，與其他以俄羅斯為首的穆斯林國家聯盟一起攻擊以色列。
這就是臭名昭著的以西結書38-39章所預言的戰爭。自1979年以來，以色列與伊朗一直處於冷戰狀態。以色列曾轟炸伊朗的核子研究和開發設施，並暗殺了伊朗頂尖的核科學家等等。然後在2024年，爆發了那場十二日戰爭，以色列以驚人的精準度打擊了伊朗的軍事和高級領導層。
1.以色列可以單獨打擊伊朗，無需美國或其他國家組成的聯軍的支持。正如預料的那樣，這成為了現實。
2.以色列可以透過摧毀伊朗鄰近的代理民兵組織真主黨和哈馬斯來間接打擊伊朗的核設施。正如預料的那樣，這種情況成為了現實。
3.
*一旦以色列與哈馬斯和/或真主黨發生直接衝突，伊朗就可能對以色列發動攻擊。正如預料的那樣，這種情況成為了現實。
*伊朗與真主黨和哈馬斯簽訂了協議，如果遭到攻擊，伊朗將援助和保衛他們。
以色列、伊斯蘭國和聖城旅在敘利亞對哈馬斯和真主黨的攻擊不可避免，這將迫使伊朗隨後以某種方式打擊以色列。
2024年10月7日哈馬斯對以色列的攻擊就預示了這種情況的發生。或者，伊朗也可以選擇在適當的時機介入衝突，例如與俄羅斯結成「歌革瑪各聯盟」。屆時，伊朗或許會認為，在穆斯林聯盟中，自身比像2024年那樣孤軍奮戰，以飛彈攻擊等方式與以色列進行直接軍事對抗更有優勢。
世界七門
他們最終被以色列擊敗，無論是軍事上的還是超自然的，都將為伊朗提供填補穆斯林領導真空的機會。經濟上，全球約40%的石油都要經過伊朗。下一次石油引發的軍事衝突只是時間問題，甚至可能引發第三次世界大戰。霍爾木茲海峽是世界七大門戶之一。誰控制了這些門戶，誰就掌控了世界。以下是世界咽喉要道的清單：全球約一半的石油由油輪運送。值得注意的是，七大門戶中有五個由穆斯林控制。
1.
霍爾木茲海峽
然而另一方面，全球主義者的議定書或建造者的政策，已導致猶太人與基督徒陷入當今中東的噩夢，正如以斯帖時代那般，尤其關乎耶和華子民的存續。證據何在？只需審視伊朗歷史便能明白。這段歷史將有助於理解國際間以色列與伊朗局勢為何惡化至此，並提供部分背景說明。其根源可追溯至1989年伊朗革命，但如前所述，更深層的肇因在於1953年美國中情局發動「阿賈克斯行動」推翻摩薩台政權的政變。
這一切可以追溯到沙阿·禮薩允許如今的英國石油公司（BP）等石油巨頭控制伊朗石油財富之時。自那時起，伊朗人便對猶太人抱持著深深的不信任和仇恨，因為他們認為猶太人對伊朗所做的一切。從政治角度來看，伊朗人對西方和以色列確實懷有合理的怨恨，因為他們認為西方和猶太人一心只想剝削伊朗，就像他們剝削許多其他第三世界國家的資源一樣。根據韋斯利·克拉克（Wesley
Clark）2007年10月3日在舊金山加州聯邦俱樂部發表的言論，他指出美國軍方已被用於實現這些路西弗主義全球主義者的目的。
據說，為了建立「新世界秩序」，將有七個中東國家被摧毀。這種陰謀是「新美國世紀協議」的一部分，其幕後推手被許多人稱為華盛頓特區的「新保守主義者」。更準確的說法應該是「新納粹」，但他們的真正起源可以追溯到全球主義者的費邊社會主義理論。有些人甚至暗示，「猶太人」才是這一切的幕後黑手，他們組成了一個陰謀集團。
與伊朗的冷戰
然而，歷史似乎正在重演，如同「以斯帖時代」基督教教堂被夷為平地一般。波斯王子在末世再次崛起。對伊朗宗教高層而言，必須不惜一切代價「摧毀猶太復國主義」。為什麼？在他們看來，這關乎聖經中賦予猶太人的繼承權。這關乎征服並佔有耶和華賜給猶太人的神聖使命：應許之地、耶路撒冷都城和聖殿山。
根據什葉派末世論的教義，第十二位伊瑪目的降臨只有在世界瀕臨崩潰之時才會發生。屆時，世界將陷入混亂，需要一位「救世主」出現，帶來「秩序」，因為應許之地、耶路撒冷和聖殿山都將處於伊斯蘭教的控制之下。伊朗的毛拉們認為，這位救世主將降臨在什葉派身上。在什葉派看來，猶太復國主義是世界上最惡劣的「毒瘤」，必須從地球上徹底清除。
他們的宗教領袖和軍事將領毫不掩飾地公開宣稱這種種族滅絕傾向。重點是什麼？是自1979年以來，或者更確切地說，自以斯帖時代的哈曼議定書以來，他們就一直在兌現他們的諾言。在末世，世界「棋盤」發生了驚人的重組，這足以令過去幾代的政治學家感到震驚。因此，
聖經中以攔子孫與猶大子孫之間的敵對關係已經重新形成，這也要歸功於波斯王子的崛起，他至今仍然存在，並且仍在「阻撓」著這一切。
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圖表
波斯王子：
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音頻概要
圖書
平安穩妥
亞伯拉罕協議
猶太和平
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