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深度解讀：聖經清晰地表明，世界正走向大災難
2026年5月4日
https://harbingersdaily.com/in-depth-scripture-is-clear-the-world-is-heading-toward-the-tribulation/?utm_source=substack&utm_medium=email
我們圍坐在營火旁，被黑暗籠罩，沉浸在這一刻。我的感官被充分調動，思緒也變得清晰起來。我和我生命中最重要的20位男士一起，身處科羅拉多州的山脈深處。這並非我們第一次一起旅行，但卻是我們共同經歷的最具意義的一次。
丹尼，我們的領導、導師和朋友，正在教導我們。他這麼做，是為我們未來的每一次互動提供了一個框架。「選擇權在你手中，在每一種情況下，每一次互動，每一刻——你必須選擇是反應還是回應。」
反應和回應有什麼不同？
這或許看似微不足道，但我們的反應方式對人生至關重要。人生中，抉擇接踵而至，機會每日湧現，每一次互動都需要我們做出反應。
想想最近發生的一些事情——你的基本傾向是什麼？當你回想那些時刻時，我相信結果取決於你是採取了反應還是回應。
也要考慮這一點：當我們透過聖靈的成聖工作變得更像基督時（腓立比書
1:6，哥林多後書
3:18），希望甚至我們的反應也會變得更像基督，而無需我們去思考。
太陽底下無新事
這種選擇──是反應還是回應──並非現代才有的現象。反應或回應的機會超越了時間、文化和地理的限制。《聖經》中充滿了反應和回應的例子：
大災難中的反應與回應
從末世論的角度來看，信徒們下一個重大的事件是教會的被提。
對於全人類而言，這是大災難時期（啟示錄
6-19
），我們仍然會看到個人做出反應：地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」（啟示錄6:15-17）。
相反，我們看到天上的信徒對地上大災難的回應：「此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：哈利路亞（就是要讚美耶和華的意思）！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神！ 他的判斷是真實公義的；因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤。 又說：哈利路亞！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的神，說：阿們！哈利路亞！」 （啟示錄19:1-4）
不信者尋求躲藏，絕望地呼喊；信者則因神的公義和公正而歡欣。即使在人類歷史上最恐怖的時刻，每個人都可以選擇做出反應或回應。
深入探究：啟示錄
4-6
章
讓我們從啟示錄4章和5章的背景入手，來看看啟示錄
6章中的反應和回應。
在《啟示錄》第四章中，使徒約翰被聖靈召喚到一個榮耀的景象——天上的寶座——並目睹了超乎人類理解和描述的事物。他看見天父坐在寶座上，活物不斷地在寶座前敬拜，長老們俯伏敬拜，並將他們的冠冕放在寶座前。
隨著故事進入第五章，約翰的異象更加廣闊。他看見那位坐在寶座上的，手裡拿著一個七印封嚴的書卷。他聽見一位大能的天使宣告：「誰配展開這書卷，揭開七印呢？」約翰開始哭泣──的確，誰配得呢？
——但他被告知：「不要哭了。」一位長老描述了那位配得的——猶大支派的獅子，大衛的根，被殺的羔羊。信徒們認出這位長老所指的是誰－正是耶穌，神的兒子，人子。本章以對耶穌的敬拜和讚美結束。
唯有耶穌才能恢復我們與神的關係。
為什麼配得如此重要？創世之後不久，創世記第三章就出現了一個問題──罪的問題，罪被定義為違背上帝的誡命。罪造成了裂痕，破壞了創造主上帝與人類之間的關係。因為上帝是聖潔、公義和完美的，祂無法與不義、不聖潔或有罪的人同在。罪的問題推動了人類歷史的發展。上帝從一開始就計劃預備一位替代者，一位完美的祭品，祂將擔當世人的罪，從而恢復上帝與人類之間的關係。
耶穌完美的一生和在十字架上捨命，成就了這救贖。唯有耶穌配得救贖。祂為所有信靠祂犧牲的人贖罪。朋友，如果你信靠耶穌所成就的救贖大工，你也能與神恢復關係，並在天堂與祂同享永生。我懇切地勸勉你，如果你還沒回應耶穌，今天就回應祂吧。
第一至四印：審判傾瀉而出
《啟示錄》第六章中，約翰仍然在天上的寶座前寫道：「我觀看，羔羊揭開七印中的第一印」（啟示錄
6:1）。
這卷七印封緘的書卷，曾由坐在寶座上的父神親手拿著，交給羔羊（耶穌）開啟，它是地球的所有權憑證。身為萬物的創造者和維繫者，唯有神擁有創造、毀滅和再創造地球及其上一切事物的權柄，祂可以隨心所欲。這卷書卷代表祂所有權的有形記錄。
當羔羊揭開七印時，上帝的忿怒傾瀉在悖逆的人類身上，人類因罪當受審判，被聖潔的上帝定罪。每揭開一個印，上帝的忿怒和審判就揭示出不同的層次。
這裡有很多話要說，但我們還是簡單點說：
僅僅這四個封印被揭開，死亡、毀滅和欺騙就以前所未有的方式席捲全球。這些事件是災難性的，影響遍及全球，但隨著更多封印的揭開，更大的憤怒和審判即將到來。
封印5：祭壇之魂
第五印並沒有帶來更多的憤怒。相反，重點轉移到了來自天上的回應。約翰寫道：「揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂， 大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」 於是有白衣賜給他們各人；又有話對他們說，還要安息片時，等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。」（啟示錄6:9-11）
祭壇下的這些靈魂是誰？他們被賜予白袍，被告知要安息，等候他們的同伴，那些同伴也將像他們一樣被殺害。他們是患難中的聖徒，為信仰殉道。他們的殉道彰顯了神的恩典，因為它揭示了世人對真理的憎惡，證明即使在人類歷史上最具破壞性的時期，仍有人會相信基督而得救，並將神的兒女從祂的忿怒中拯救出來。約翰聽到了殉道者的回應；他們稱神為至高無上的主，聖潔而真實的。他們承認祂掌管一切，擁有萬有的權柄。祂是聖潔的神，在祂對罪惡的忿怒中施行公義。我們看到了他們對神的忿怒和審判的順服和正確的回應。
他們問道：「你審判住在地上的人，為我們伸冤，要到幾時呢？」（啟示錄
6:10）這與人們的預期截然相反；他們很可能因為信仰和對基督的忠誠而遭受酷刑、嘲笑、羞辱和斬首，但他們並沒有憤怒地回應，也沒有尋求個人報復；而是將一切復仇都交託給了主。
迫害來臨，我們仍要忠心。
殉道者的回應為今天的信徒提供了寶貴的啟示。我們必須在迫害和仇恨中堅持到底。保羅解釋說：「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。但作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他們欺騙人，也被人欺騙。」（提摩太後書
3:12-13）作為耶穌的追隨者，我們必須預料到，我們將面臨日益加劇的迫害和欺騙。
朋友們，我們必須忍受迫害，並繼續信靠神的話。明知神的忿怒和審判即將到來，讓我們保持忠心。我們不知道被提何時發生，但我們知道，我們可以珍惜每一天，努力傳揚福音，因為即使在大災難中，也會有人相信福音！讚美神的憐憫！
封印6：災難中的反應
接下來，上帝在第六印中揭示了惡人的反應。
「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血， 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」（啟示錄
6:12-17）
難道是全球性地震造成了這一切混亂？黑暗、流星、捲起的天空、火焰、濃煙、灰燼、倒塌的建築物、夷為平地的山脈、消失的島嶼。這場災難超乎想像。
注意人類的反應；他們躲藏起來，希望落石砸在自己身上以求自保。這場災難波及所有人——從國王到奴隸——無人能逃脫這場全球災難。
他們的反應只是暫時掩蓋了永恆的問題。他們最直接的回應是逃避和安全。他們明知這是羔羊的憤怒，卻不肯謙卑自己。相反，他們驕傲地以為可以在山洞和岩石中找到庇護。
這個問題發人深省：「誰能站立得住？」他們承認上帝的權柄和至高無上，卻不認識祂藉著羔羊的犧牲所賜的恩典。耶穌站在寶座前，揭開七印，傾瀉祂的忿怒。如果他們接受了祂為他們罪所作的犧牲，他們也能站在聖潔公義的創造主面前。然而，隨著大災難的持續，他們的反應卻是恐懼，而恐懼又逐漸轉化為憤怒。我們必須注意到，第七印的揭開使天庭陷入沉寂，並開啟了下一系列的審判：七號的審判。
做出反應還是回應？
朋友們，選擇權在你們手中：你們會如何回應上帝聖潔公義的審判？聖經清楚地表明，末日審判的時刻即將到來，這一切都是因著罪。我們都犯了罪，罪的工價乃是死，是靈裡的死（羅馬書3:23，羅馬書6:23）。我們理當受罰，但上帝渴望與我們每個人建立親密的關係，並藉著耶穌基督為我們開闢了一條與祂和好的道路。
你會驕傲地試圖自救，還是會呼求耶穌救你脫離上帝永恆的憤怒，並與祂建立關係？記住，即使在人類歷史上最黑暗的時期，祂的恩典和福音依然迴響，救恩的恩典依然存在。
聖經清楚地表明：世界正走向大災難。現在正是回應恩典福音，與這個垂死掙扎、面臨審判的世界分享聖經真理的時候。我懇切地勸勉你們，趁著祂可尋找的時候尋求祂（以賽亞書
55:6），並將這好消息告訴別人。今天就回應吧！
Josh Schwartz擔任Mark
Henry Ministries的執行副總裁。
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