Petr（2026年6月4日）
「路得記，第一部分」

路得記（第一部分）

約翰和鴿子們，大家好！

首先，我要向大家道歉，這次的分享會比較長，但為了讓我們理解神在聖經中透過這本書告訴我們的信息，我無法縮短篇幅。現在，我將探討路得記，它講述了以色列人波阿斯與外邦女子路得的婚姻。從路得記中，我們可以清楚地看到神對祂兒子與教會結合的重視，因為整卷書都是這段婚姻的預表。我在聖經中沒有找到任何一卷書像路得記這樣，整卷書都預言性地聚焦在未來將要發生的某件事。許多聖經教師都認為這是耶穌與教會結合的預表。然而，很少有人注意到，這本書預表的是這段婚姻的時期，而這只有透過仔細研讀書中的每一個細節才能發現。如果你想理解這裡所展現的婚姻時期，就必須手捧聖經，認真研讀接下來的教導，而不是匆匆瀏覽。

現在我將著重探討《路得記》中關於婚姻時期的啟示。對於書中每一個啟示，我都會附上相關的章節和經文。建議您翻開聖經閱讀這些經文。

1. 拿俄米和他兒婦摩押女子路得，從摩押地回來到伯利恆，正是動手割大麥的時候。（路得記 1:22）。路得就去了，來到田間，在收割的人身後拾取麥穗。他恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裡。（路得記 2:3）。那天她拾取了一伊法的大麥，也是在那一天，她第一次遇見了波阿斯。

2. 波阿斯和路得的婚禮不可能在收割時舉行，而只能在大麥和小麥收割的尾聲之後。在此之前，路得一直和她的婆婆拿俄米住在一起（路得記 2:23）。

3. 以色列的冬大麥收割在四、五月結束，冬小麥收割在五月六月結束。從第二章可知，婚禮是在所有穀物收割完畢之後舉行的。由於波阿斯當時正在打穀場上揚谷，而且正值他與路得結婚之際，因此他當時收割的應該是春大麥，春大麥是最後收割的作物，即在七月收割（路得記3:2）。那時冬大麥已經在糧倉裡存放了大約兩個月。這是最後收割的作物，因為波阿斯給了路得六簸箕春大麥（路得記 3:15）。由此可見，所有穀物的收割工作已經完成，波阿斯正在打穀場上揚穀的正是最後收割的作物，即春大麥，並將其加工後儲存在糧倉裡。

4. 婚禮的準備。拿俄米指示路得接下來該怎麼做（路得記3:4-6）。路得完全照拿俄米的吩咐去做。當波阿斯發現半夜有個女人躺在他腳邊，而且認出那是路得時，他決定採取行動。路得回家後，拿俄米預言波阿斯當天就會解決她的事（路得記3:18）。

5. 婚禮當天。路得離開打穀場後，波阿斯立刻進城，承擔起為路得辯護、救贖她的責任。他在城門口與長老們會面，並按照當時的法律程序解決了這件事，最後宣佈路得是他的合法妻子。長老們以及城門口的所有人都確認了這樁婚約（路得記 4:9-11）。

悔改

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上帝保佑大家，彼得

Petr（2026年6月4日）
「路得記，第二部分」

路得記（第二部）

約翰和鴿子們，你們好！

春大麥收割的結束標誌著以色列整個穀物收割季的結束。因此，波阿斯和路得的婚宴是在春大麥收割之後舉行的，也就是在七月下旬到八月初。春大麥在三月下旬到四月初播種後，大約需要3.5到4個月才能成熟。聖經中，主說：「再過四個月，就要有收割的時候了（教會被提）。」我們從聖經多處得知，五旬節正值這段時間，而五旬節也是聖經中唯一一個在這段時間舉行的節期。

什麼在路得記中，當教會被比喻為小麥收割時，卻在婚禮當天提到了春大麥的收割呢？這是為了清楚地表明波阿斯和路得婚宴的時間。秋收和春收之間大約相差2到2.5個月。如果聖經記載波阿斯在打穀場上簸麥，那必定是春麥，因為此時冬麥已經在糧倉裡儲存了大約兩個半月。路得記沒有提及波阿斯和路得婚禮的具體日期，但清楚地表明了婚禮的時期，這與五旬節的時期相吻合。在公曆中，五旬節的日期在七月中旬到八月中旬之間，具體時間取決於當年逾越節的日期，五旬節的日期就是從逾越節的日期開始計算的。這正是以色列一年中所有穀物都已收割完畢，新酒也已上市的時候，門徒們在五旬節那天喝的正是新酒（使徒行傳2:13）。如前文所述，波阿斯和路得的婚禮預表了主耶穌與教會的結合，而這結合正是在五旬節期間舉行的。

我們再次從聖經中證實，教會的婚宴——復活和被提——將在夏季的五旬節發生。這其中也蘊含著神話語的奇妙邏輯：春季的節期充滿了耶穌，祂如同初熟的果子；夏季的節期將充滿被主耶穌救贖之人的初熟果子；秋季的節期，神將與以色列及其救恩相交。隨後，耶穌的千年統治將降臨於世。

路加福音 21:29-30：「(29) 耶穌又對他們講了一個比喻：『你們看無花果樹和別的樹。(30) 當它們長出葉子的時候，你們就知道夏天近了。(31) 這樣，你們看見這些事發生的時候，也該知道神的國近了。』我們看到無花果樹——以色列由此可見，夏天，也就是我們得救和神國降臨的季節，即將到來。

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願神祝福大家，彼得