德蘭修女、若望·保祿二世與「快速晉聖」的聖人

作者：麥可·帕倫蒂，2007年10月22日

光明會新聞宗教篇

她從富裕捐助者那裡收受的巨額捐款通常不為人知，其中包括被定罪的儲蓄貸款詐騙犯查爾斯·基廷捐贈的一百萬美元。她曾代表基廷向主審法官遞交個人請求，請求寬恕。該案的檢察官要求她歸還基廷的捐款，因為那是他偷來的錢。但她從未歸還。她也接受了殘暴的杜瓦利埃獨裁政權的大量捐款，該政權經常從海地國庫中竊取資金。

德蘭修女在印度和其他地方為窮人設立的「醫院」其實更像是人間倉庫，重症患者躺在墊子上，有時一個房間裡擠著五六十人，得不到足夠的醫療照護。他們的疾病通常得不到診斷。食物營養匱乏，衛生條件極為惡劣。醫院裡幾乎沒有醫護人員，大多是未經訓練的修女和修士。

然而，在治療自體疾病時，德蘭修女卻入住世界上一些最昂貴的醫院和復健中心，接受最先進的治療。

德蘭修女週遊列國，發起反對離婚、墮胎和節育的運動。在她獲得諾貝爾獎的頒獎典禮上，她宣稱「和平的最大破壞者是墮胎」。她也曾暗示，愛滋病或許是對不當性行為的公正懲罰。

德蘭修女不斷散播關於自己的假宣傳訊息。她聲稱自己在加爾各答的救濟站每天為超過一千人提供食物。在其他場合，她又把這個數字提高到四千、七千甚至九千。事實上，她的施粥廚房每週六天最多只為一百五十人提供食物，其中還包括她的修女、見習修士和修士們。她聲稱自己在加爾各答貧民窟的學校有五千名學生，而實際上入學人數不到一百。

德蘭修女聲稱在加爾各答設有102個家庭援助中心，但長期居住在加爾各答的阿魯普·查特吉（Aroup Chatterjee）對她的救濟站進行了深入的實地調查，卻找不到任何一家。

正如她的一位信徒解釋的那樣：「德蘭修女是最不關心統計數據的人之一。她曾多次表示，重要的不是完成了多少工作，而是投入了多少愛。」德蘭修女真的對統計數據漠不關心嗎？恰恰相反，她對數字的錯誤處理始終如一，且完全出於自身利益，極力誇大自己的成就。

在她於加爾各答傳教的那些年裡，這座城市及其周邊地區發生了大約十幾次洪水和無數次霍亂疫情，造成數千人死亡。各種救援機構對每次災難都做出了回應，但德蘭修女和她的團隊卻不見蹤影，只有一次短暫露面。

當有人問特蕾莎，那些沒有錢也沒有權力的人如何才能讓世界變得更美好時，她回答說：「他們應該多微笑。」 這番話打動了一些聽眾。在華盛頓特區的一次新聞發布會上，當被問及「您是否教導窮人忍受他們的命運？」時，她說：「我認為窮人接受自己的命運，並以基督的苦難來分擔苦難，這非常美好。我認為窮人的苦難對世界大有裨益。」

但她本人卻過著極其奢華的生活，在海外旅行時享受著豪華的住所。身為世界名人，她大部分時間都待在加爾各答以外的地方，長期居住在歐洲和美國的豪宅中，乘坐私人飛機往返於羅馬、倫敦和紐約之間，這似乎無人察覺。

德蘭修女是精英主導文化所推崇的那種保守偶像的典型代表，這位「聖人」對社會不公從未發表過任何批評之詞，卻與富人、腐敗分子和權貴保持著密切的關係。

她聲稱自己超脫於政治之外，但實際上她對任何形式的進步改革都抱持明顯的敵意。德蘭修女是羅納德·雷根的朋友，也是英國右翼媒體大亨馬爾科姆·穆格里奇的密友。她曾是海地獨裁者「娃娃醫生」杜瓦利埃的仰慕者，並得到了許多中美洲和南美洲獨裁者的支持和欽佩。

德蘭修女是教宗若望保祿二世心目中的聖人。1997年她去世後，教宗免除了通常的五年等待期，即在冊封聖人之前必須等待的宣福禮。2003年，德蘭修女以創紀錄的速度被冊封為真福，這是冊封聖人前的最後一步。

然而在2007年，她的封聖之路遭遇了波折，因為有消息披露，除了其他種種矛盾之處外，德蘭修女並非靈性喜樂與堅定信仰的堡壘。加爾各答天主教當局調查她的日記後發現，她曾深受懷疑的折磨：「我感覺上帝不想要我，覺得上帝並非上帝，而且祂其實並不存在。」人們以為「我的信仰、我的希望和我的愛都滿溢而出，與天主的親密關係以及與祂的合一充滿了我的心。如果他們知道就好了，」她寫道，「天堂對我來說毫無意義。」

在無數個痛苦難眠的夜晚，她反覆思索著：「有人告訴我上帝愛我——然而，黑暗、寒冷和空虛的現實如此巨大，以至於沒有任何東西能夠觸動我的靈魂。」羅馬的知名日報《信使報》（Il Messeggero）評論道：「真正的德蘭修女，曾有一年的幻象，之後的五十年則充滿懷疑——直至她去世。

教宗若望保祿二世所推動的快速封聖的另一個例子發生在1992年，他迅速冊封了反動派蒙席何塞·瑪麗亞·埃斯克里瓦·德·巴拉格爾為真福。埃斯克里瓦曾支持西班牙及其他地區的法西斯政權，也是主業會的創始人。主業會是一個強大的秘密極端保守主義運動，被許多人視為天主教會內部一個邪惡的派別。埃斯克里瓦的冊封距離他去世僅17年，這項紀錄直到特蕾莎修女的冊封才被打破。

若望保祿二世利用教會的封聖制度，按照他自身的政治議程，將特殊的聖潔賦予埃斯克里瓦和特蕾莎這樣的極端保守主義者——以及他們所代表的一切。約翰保羅二世冊封的另一位極端保守派人士，令人匪夷所思的是，竟然是奧匈帝國哈布斯堡王朝的末代皇帝卡爾一世，他統治時期正值第一次世界大戰。

若望保祿二世也冊封了克羅埃西亞著名神職人員阿洛伊修斯·斯捷皮納茨樞機主教為真福。斯捷皮納茨在二戰期間對納粹和法西斯烏斯塔沙政權的接管表示歡迎。他曾是烏斯塔沙議會的成員，曾多次與納粹和烏斯塔沙高層人士一同出席公開活動，並公開支持克羅埃西亞法西斯政權。

在若望保祿二世的聖人殿堂裡，反動派比改革派更有可能被封聖。想想他對奧斯卡·羅梅羅大主教的待遇就知道了。羅梅洛總主教曾公開譴責薩爾瓦多貧困民眾遭受的不公和壓迫，因此被右翼死亡小隊暗殺。若望保祿二世從未譴責過這起謀殺案及其兇手，只是稱之為「悲劇」。事實上，就在羅梅羅遇害前幾週，作為死亡小隊合法代理機構的民族團結黨（ARENA）的高級官員還派出了一個頗受好評的代表團前往梵蒂岡，控訴羅梅羅為窮人發聲。

許多薩爾瓦多窮人都視羅梅羅為聖人，但若望保祿二世卻試圖禁止任何人在五十年內討論他的宣福禮。來自薩爾瓦多民眾的壓力迫使梵蒂岡將等待期縮短至二十五年。無論如何，羅梅洛的封聖之路注定漫長。

若望保祿二世的繼任者本篤十六世取消了五年的等待期，以便讓若望保祿二世本人立即走上快速封聖之路，與聖女大德蘭並駕齊驅。早在2005年，就已經有報導稱，這位剛離世的波蘭教宗可能行過一些奇蹟。

其中一位講述者是弗朗切斯科·馬爾基薩諾樞機主教。他與若望保祿二世共晉午餐時表示，自己因病無法說話。教宗「像兄弟一樣，像父親一樣，輕撫我的喉嚨。之後我接受了七個月的治療，終於又能說話了。」馬爾基薩諾認為教宗可能在他的康復過程中發揮了作用：「有可能，」他說。真是個奇蹟！教宗萬歲！

麥可•帕倫蒂的近期著作包括：《反常觀念：麥可•帕倫蒂讀本》（城市之光出版社，2007年）；《少數人的民主》（第八版）（沃茲沃思出版社，2007年）；《文化鬥爭》（七故事出版社，2006年）。欲了解更多信息，請聯繫我們。