俄巴底亞與加沙戰爭

作者：預言守望者 2021年5月20日

https://prophecywatchers.com/obadiah-and-the-gaza-war/

肯•約翰遜於2021年5月19日為《預言守望者》雜誌撰寫的一篇文章

在我寫這篇文章時，以色列剛過了七十三歲生日。你們許多人都知道，最近加沙的政府/恐怖組織哈馬斯（Hamas）發射了數以千計的火箭，挑起了與以色列的戰爭。截至今天早上，已經有超過3700枚火箭彈射向以色列城市。我相信這個事件可能是聖經末世預言的一部分。讓我們先來看看預言是如何說這件事會開始的。

開始

先知俄巴底亞從1節到14節描述了以東的末日。本書的其餘部分也探討了末世。一些學者認為，這第一部分僅指雅各的兄弟以掃建立的古代以東帝國。雖然這種說法確實成立，但死海古卷教導我們，大小先知書都教導了彌賽亞千年統治之前（甚至包括）發生的事件。我們當中一些研究聖經預言的人認為，這第一部分（1-14節）也可能指的是神秘的巴比倫。但現在，讓我們先來探討以色列國和加沙地帶是如何形成的。預言寫道：

「耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行，他也必照樣向你行；你的報應必歸到你頭上。你們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯，萬國也必照樣常常地喝；且喝且咽，他們就歸於無有。 」俄巴底亞書 1:15-16 中文和合本

第15-16節說，以下事件將在七年大災難開始前發生。那是在主的日子臨近之時，而不是在你們身上。這段時間是從西元1948年以色列國回歸，到七年大災難開始。在此期間，外邦國家（穆斯林國家）一直在聖殿山上舉行他們的儀式。這種習俗將停止，就像從未發生過一樣。

「在錫安山必有逃脫的人，那山也必成聖；雅各家必得原有的產業。雅各家必成為大火；約瑟家必為火焰；以掃家必如碎稓；火必將他燒著吞滅。以掃家必無餘剩的。這是耶和華說的。」俄巴底亞書1:17-18中文和合本

17-18節說，以色列終有一天會回歸故土。以掃家的餘民仍會居住在這片土地上；今天我們稱他們為巴勒斯坦人。以色列必如火焚燒，這意味著極為成功。事實也的確如此。西元1948年，以色列重生為一個國家。幾個小時之內，許多穆斯林國家發動了攻擊。攻擊的國家告訴穆斯林居民，他們應該逃走，直到消滅所有猶太人，然後才能恢復正常生活。然而，戰爭結束時，猶太人取得了勝利，奪回了更多他們古老的領土。那些逃亡的人流離失所。俄巴底亞書正確地揭示了1948年戰爭的結果。 

「南地的人必得以掃山；高原的人必得非利士地，也得以法蓮地和撒瑪利亞地；便雅憫人必得基列。 」俄巴底亞書1:19中文和合本

仔細看第19節。以色列國在這片土地的中心建立，從那裡逃走的人去了三個地方：「以掃山」，也就是約旦河南部，「撒瑪利亞田野」，也就是後來的西岸，「非利士平原」，也就是加沙地帶。尚未發生的是便雅憫支派返回以色列地並佔領古基列。基列地目前是約旦河西北部的一部分。關於戈蘭高地、基列和約旦的未來，有幾個預言，但現在讓我們繼續討論加沙。在世界壓力下，以色列被說服給予加沙自治權。事實證明這是一個重大錯誤。一個自稱「哈馬斯」的恐怖組織在加沙崛起。 

哈馬斯

「哈馬斯」在希伯來文中意為「暴力」。大多數情況下，「哈馬斯」應該直接翻譯為「暴力」。但《舊約》中有一些章節提到，這種「暴力」指的是一群反以色列的人。例如，這群人的總部似乎設在古代非利士人的聚落。今天我們稱這地區為加沙走廊。還記得士師記第十五章中，參孫拯救以色列人脫離非利士人的手嗎？當時的首都是迦特，今天則是加沙城。

「你們要過到甲尼察看，從那裡往大城哈馬去，又下到非利士人的迦特，看那些國比你們的國還強嗎？境界比你們的境界還寬嗎？ 你們以為降禍的日子還遠，坐在位上盡行強暴（或作：行強暴使審判臨近）。 」阿摩司書 6:2-3中文和合本

哈馬斯在災難之日臨近時崛起。所以，這不是在七年大災難期間，而是在災難之前。他們被徹底消滅，甚至其他穆斯林國家也毫不示弱。這可能是因為哈馬斯效忠於極端激進的穆斯林國家伊朗。大多數穆斯林國家都害怕伊朗可能對他們採取的行動。當上帝興起審判哈馬斯時，這將是一次徹底的審判，他們中沒有一個能倖存下來。

「境內的居民哪，所定的災臨到你，時候到了，日子近了，乃是鬨嚷並非在山上歡呼的日子。我快要將我的忿怒傾在你身上，向你成就我怒中所定的，按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。我眼必不顧惜你，也不可憐你，必按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。「看哪，看哪，日子快到了，所定的災已經發出。杖已經開花，驕傲已經發芽。強暴興起，成了罰惡的杖。以色列人，或是他們的群眾，或是他們的財寶，無一存留，他們中間也沒有得尊榮的。」以西結書 7:7-11中文和合本

奪回加沙

這讓我們想到了當前的加沙戰爭。我們必須仔細逐條分析俄巴底亞書20章。先知說：

「在迦南人中被擄的以色列眾人必得地直到撒勒法；在西法拉中被擄的耶路撒冷人必得南地的城邑。 」（俄巴底亞書 1:20中文和合本）

迦南人的古老土地位於以色列西海岸，向南一直延伸到西奈半島。起初，哈馬斯發射的火箭彈沒有先進的導引系統，因此大多數時候都無法擊中目標。以色列縱容這種情況繼續下去是危險的，但強大的政治壓力阻止了他們永久停止攻擊。哈馬斯背後有極端激進的伊朗。這意味著，儘管穆斯林國家出於宗教信仰希望看到以色列被摧毀，但如果這意味著以色列可以終結伊朗的威脅，他們目前願意保持沉默。他們也確實這麼做了。這預言記載在耶利米書49:34-39。耶利米預言，伊朗的海岸——埃蘭——將被火焚毀，整個海岸將被污染，居住在那裡的人們不得不逃往其他國家（聽起來像位於海岸的布希爾核電廠）。此後，伊朗成為一個敬虔的國家。

目前，隨著政治壓力的消散，以及哈馬斯獲得配備更先進導引系統的飛彈，這項預言可能正在應驗。以色列總理內塔尼亞胡曾表示，以色列將回歸古老的律法。任何攻擊他們的國家都將被驅逐出該地區，這片土地也將被吞併。敵方領土將成為以色列主權國家的一部分。如果五年後，一位以色列政客 決定將這片土地歸還給反以的巴勒斯坦人，那麼整個過程將重新開始，而這只不過是一次彩排而已。但既然「哈馬斯」的名字在聖經中被提及，我認為這或許正是俄巴底亞預言的完全應驗。

下一場戰爭－黎巴嫩真主黨

接下來會發生什麼事？俄巴底亞繼續說。

「在迦南人中被擄的以色列眾人必得地直到撒勒法；在西法拉中被擄的耶路撒冷人必得南地的城邑。 」（俄巴底亞書 1:20a中文和合本）

  以色列不僅永久佔領了加沙走廊，也控制了從海岸一直到古城撒勒法的地區。先知以利亞就是在那裡治癒了寡婦的兒子。昔日的撒勒法靠近今日的黎巴嫩薩拉凡德鎮。撒勒法位於西頓以南約八英里半，泰爾以北十四英里。想一想，在千禧年統治期間，以色列的北部邊界將位於敘利亞，遠在撒勒法以北，以色列目前的北部邊界位於撒勒法以南。這意味著這場戰爭真正發生在主的日子之前，就在我們不久的將來。也要注意，當這場戰爭爆發時，黎巴嫩城市西頓仍將位於黎巴嫩境內，但古城泰爾將屬於以色列的土地。

內蓋夫殖民

第20節最後說：

「在迦南人中被擄的以色列眾人必得地直到撒勒法；在西法拉中被擄的耶路撒冷人必得南地的城邑。」俄巴底亞書 1:20中文和合本

這意味著從耶路撒冷流散到西班牙（塞法迪猶太人）的猶太人將返回內蓋夫並殖民。逃往西班牙的猶太人稱為塞法迪猶太人。西元1492年，塞法迪猶太人收到了最後通牒。他們的三個選擇是皈依羅馬天主教、離開西班牙或死亡。許多人離開了，其中一些現在準備返回以色列。當上帝賜給以色列戰勝敵人，以色列的土地擴張時，這些猶太人將返回內蓋夫並殖民，正如俄巴底亞所預言的！你可以在我的著作《古代預言揭曉》中研讀這些預言以及其他許多預言。

結論

我們將見證以色列永久收復加沙和黎巴嫩南部。我們甚至被告知新的邊界將在哪裡。我們也將見證伊朗的威脅被消除，伊朗成為一個敬虔的國家。我們現在就需要傳播聖經的預言、神的愛和福音的信息！當這些預言應驗，懷疑論者想起我們事先告訴他們，他們中的許多人就會歸向主。這也意味著我們應該仰望，因為我們的救贖即將來臨。