|
|
|
韓國機械人化身佛教僧侶
https://www.breitbart.com/faith/2026/05/08/robot-becomes-buddhist-monk-in-south-korea/
在佛誕日5月24日到來之際，一個名為加比(Gabi)的人形機械人於週三在韓國曹溪寺正式成為一名佛教僧侶。
這是有紀錄以來機械人首次接受僧侶奉獻儀式（sugye）的案例。
https://www.youtube.com/watch?v=T2H4WlpGjqQ&t=1s
加比身高四英尺三英寸，儀式上他身著傳統的佛教僧袍，還配備了一對相當大的手掌，可以擺出佛教祈禱的姿勢。
除了進行水井儀式外，加比還接受了焚香淨身儀式，通常的做法是用香灼燒手臂。由於這項傳統需要灼燒皮膚，所以加比得到的是蓮花燈節貼紙和念珠項鍊。
蓮花燈節是慶祝佛誕的節日。曹溪宗表示，他們新推出的機械人僧侶今年將參加燈節。
加比也接受了人類僧侶所立的五項誓言的修改版本，承諾「尊重生命，和平對待其他機械人和物體、傾聽人類、避免以欺騙的方式行事或說話、並節約能源」。
「加比」這個名字源自於佛教，意為「慈悲」。這款機械人是中國優尼特機械人公司生產的G1型機械人，售價13,500美元。
曹溪寺是曹溪宗的總部，也是韓國佛教的中心。加比的剃度儀式旨在表明佛教是現代的、面向未來的。曹溪宗的領導者真宇法師在2026年的新年致詞中表示，他將把人工智能融入佛教之中。
該修會在一份關於加比的聲明中表示：「為機械人授戒，意味著科技的運用必須符合慈悲、智慧與責任的價值觀，同時也象徵著人類與科技共存的新可能性。」
該教團的另一位領導人，尊者榮尼姆表示，人類文明已經到達了一個「人工智能像海嘯一樣到來的轉折點」，因此「人們普遍擔憂並希望佛教也應該朝著充滿希望的新方向發展」。
支持者和批評者都認為，這種機械人授戒儀式是一種宣傳噱頭，或許能在韓國佛教信徒人數下降的情況下，吸引一些年輕人皈依佛教。（或者，在緊急情況下，他們也可以製造更多的機械人佛教徒。）
這次宣傳噱頭可能有點弄巧成拙，因為好奇的遊客發現寺廟其實不擁有加比。它只是從Unitree
Robotics公司借來的，為期一天。所以，那些希望見到這位機械人僧侶的遊客得知它已經不在了，都感到很失望。
批評者尤其不滿的是，加比與其說是真正的機械人或人工智能，不如說更像是高科技傀儡。在周三的儀式上，它並非自主行動，而是被遠端操控，其語音回覆也由鐘業集團經理洪敏碩預先錄製。
洪告訴左翼報紙《紐約時報》，機械人儀式仍然具有像徵意義。
「未來機械人注定要在各個領域與人類合作。它們參與我們的節日活動也是順理成章的事，」他說。
他認為：「我們正走向這樣一個世界：當信徒提出問題時，機械人將能夠更好地提供最適合每個人的答案。」
標籤：信仰
國家安全
科技
人工智能
佛教
中國
機械人
韓國
|
